Biografi Nabi Muhammad SAW
Nabi
Muhammad saw berasal dari kabilah Quraisy, tepatnya keturunan Hasyim.
Ayah beliau adalah Abdullah bin Abdul Muthalib, cucu Hasyim. Ibunda
beliau adalah Aminah binti Wahb yang berasal dari keturunan Bani
Zuhrah, salah satu kabilah Quraisy.
Setelah menikah, Abdullah melakukan pepergian ke Syam. Ketika pulang
dari pepergian itu, ia wafat di Madinah dan dikuburkan di kota itu
juga.
Setelah beberapa bulan dari wafatnya sang ayah berlalu, Nabi
pamungkas para nabi lahir di bulan Rabi’ul Awal, tahun 571 Masehi di
Makkah, dan dengan kelahirannya itu, dunia menjadi terang-benderang.
Sesuai dengan kebiasaan para bangsawan Makkah, ibundanya menyerahkan
Muhammad kecil kepada Halimah Sa’diyah dari kabilah Bani Sa’d untuk
disusui. Beliau tinggal di rumah Halimah selama empat tahun. Setelah
itu, sang ibu mengambilnya kembali.
Dengan tujuan untuk berkunjung ke kerabat ayahnya di Madinah, sang
ibunda membawanya pergi ke Madinah. Dalam perjalanan pulang ke Makkah,
ibundanya wafat dan dikebumikan di Abwa`, sebuah daerah yang terletak
antara Makkah dan Madinah. Setelah ibunda beliau wafat, secara
bergantian, kakek dan paman beliau, Abdul Muthalib dan Abu Thalib
memelihara beliau. Pada usia dua puluh lima tahun, beliau menikah
dengan Khadijah yang waktu itu sudah berusia empat puluh tahun. Beliau
menjalani hidup bersamanya selama dua puluh lima tahun hingga ia wafat
pada usia enam puluh lima tahun.
Pada usia empat puluh tahun, beliau diutus menjadi nabi oleh Allah.
Ia mewahyukan kepada beliau al-Quran yang seluruh manusia dan jin tidak
mampu untuk menandinginya. Ia menamakan beliau sebagai pamungkas para
nabi dan memujinya karena kemuliaan akhlaknya.
Beliau hidup di dunia ini selama enam puluh tiga tahun. Menurut
pendapat masyhur, beliau wafat pada hari Senin bulan Shafar 11 Hijriah
di Madinah.
Bukti Kenabian Rasulullah saw
Secara global, kenabian seorang nabi dapat diketahui melalui tiga jalan:
1. Pengakuan sebagai nabi.
2. Kelayakan menjadi nabi.
3. Mukjizat.
Pengakuan Sebagai Nabi
Telah diketahui oleh setiap orang bahwa Rasulullah saw telah mengaku
sebagai nabi di Makkah pada tahun 611 M., masa di mana syirik,
penyembahan berhala dan api telah menguasai seluruh dunia. Hingga akhir
usia, beliau selalu mengajak umat manusia untuk memeluk agama Islam,
dan sangat banyak sekali di antara mereka yang mengikuti ajakan beliau
itu.
Kelayakan Menjadi Nabi
Maksud asumsi di atas adalah seorang yang mengaku menjadi nabi harus
memiliki akhlak dan seluruh etika yang terpuji, dari sisi kesempurnaan
jiwa harus orang yang paling utama, tinggi dan sempurna, dan
terbebaskan dari segala karakterisitik yang tidak terpuji. Semua itu
telah dimiliki oleh Rasulullah saw. Musuh dan teman memuji beliau
karena akhlaknya, memberitakan sifat-sifat sempurna dan kelakuan
terpujinya dan membebaskannya dari setiap karakterisitik yang buruk.
Kesimpulannya, akhlak beliau yang mulia, tata krama beliau yang
terpuji, perubahan dan revolusi yang beliau cetuskan di seanterao
dunia, khususnya di Hijaz dan jazirah Arab, dan sabda-sabda beliau yang
mulia berkenaan dengan tauhid, sifat-sifat Allah, hukum halal dan
haram, serta nasihat-nasihat beliau telah membuktikan kelayakan beliau
untuk menduduki kursi kenabian, dan setiap orang yang insaf tidak akan
meragukan semua itu.
Mukjizat
Mukjizat dapat disimpulkan dalam lima hal:
1. Mukjizat akhlak.
2. Mukjizat ilmiah.
3. Mukjizat amaliah.
4. Mukjizat maknawiyah.
5. Mukjizat keturunan.
Mukjizat Akhlak
Sejak masa muda, Nabi Muhammad saw telah dikenal dengan kejujuran,
amanat, kesabaran, ketegaran, dan kedermawanan. Dalam kesabaran dan
kerendahan diri beliau tidak memiliki sekutu dan dalam kemanisan etika
beliau tak tertandingi. “Sesungguhnya engkau berada di puncak akhlak
yang agung.” Dalam memaafkan, beliau tak ada taranya. Ketika
mendapatkan gangguan dan cemoohan masyarakatnya, beliau hanya
berkataاَللّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِيْ فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُوْنَ “Ya
Allah, ampunilah kaumku, karena mereka tidak mengetahui.”Beliau selalu
mengharapkan kebaikan seluruh umat manusia, penyayang dan belas-kasih
terhadap mereka. “Ia belas-kasih dan pengasih terhadap Mukminin.”
Beliau tidak pernah menyembunyikan keceriaan wajah terhadap para
sahabat dan selalu mencari berita tentang kondisi mereka. Beliau selalu
memberikan tempat khusus kepada orang-orang baik di sisi beliau. Orang
yang paling utama di sisi beliau adalah orang yang dikenal dengan
kebajikanya terhadap Muslimin dan orang yang termulia adalah orang yang
lebih bertindak toleran dan tolong-menolong terhadap umat Islam.
Beliau tida pernah duduk dan bangun (dari duduk) kecuali dengan
menyebut nama Allah dan mayoritasnya, beliau duduk menghadap ke arah
Kiblat. Beliau tidak pernah menentukan tempat duduk khusus bagi
dirinya. Beliau memperlakukan masyarakat sedemikian rupa sehingga
mereka merasa dirinya adalah orang termulia di sisi beliau. Beliau
tidak banyak berbiacara dan tidak pernah memotong pembicaraan seseorang
kecuali ia berbicara kebatilan. Beliau tidak pernah mencela dan
mencerca seseorang. Beliau tidak pernah mencari-cari kesalahan orang
lain. Budi pelerti beliau yang menyeluruh telah meliputi seluruh umat
manusia. Beliau selalu sabar menghadapi perangai buruk bangsa Arab dan
orang-orang yang asing bagi beliau. Beliau selalu duduk di atas tanah
dan duduk bersama orang-orang miskin serta makan bersama mereka. Dalam
makan dan berpakaian, beliau tidak pernah melebihi rakyat biasa. Setiap
berjumpa dengan seseorang, beliau selalu memulai mengucapkan salam dan
berjabat tangan dengannya. Beliau tidak pernah mengizinkan siapa pun
berdiri (untuk menghormati)nya. Beliau selalu menghormati orang-orang
berilmu dan berakhlak mulia. Dibandingkan dengan yang lain, beliau
lebih bijaksana, sabar, adil, berani dan pengasih. Beliau selalu
menghormati orang-orang tua, menyayangi anak-anak kecil dan membantu
orang-orang yang terlantar. Sebisa mungkin, beliau tidak pernah makan
sendirian. Ketika beliau meninggal dunia, beliau tidak meninggalkan
sekeping Dinar dan Dirham pun.
Keberanian beliau sangat terkenal sehingga Imam Ali as pernah
berkata: “Ketika perang mulai memanas, kami berlindung kepada beliau.”
Rasa memaafkan beliau sangat besar. Ketika berhasil membebaskan
Makkah, beliau memegang pintu Ka’bah seraya bersabda (kepada musyrikin
Makkah): “Apa yang kalian katakan dan sangka sekarang?” Mereka
menjawab: “Kami mengatakan dan menyangka kebaikan (terhadapmu). Engkau
adalah seorang pemurah dan putra seorang pemurah. Engkau telah berhasil
berkuasa terhadap kami. Engkau pasti mampu melakukan apa yang kau
inginkan.” Mendengar pengakuan mereka ini, hati beliau tersentuh dan
menangis. Ketika penduduk Makkah melihat kejadian itu, mereka pun turut
menangis. Setelah itu beliau bersabda: “Aku mengatakan seperti apa
yang pernah dikatakan oleh saudaraku Yusuf bahwa ‘Tiada cercaan bagi
kalian pada hari ini. Allah akan mengampuni kalian, dan Ia adalah Lebih
Pengasih dari para pengasih’.” (QS. Yusuf: 92) Beliau memaafkan
seluruh kriminalitas dan kejahatan yang pernah mereka lakukan seraya
mengucapkan sabda beliau yang spektakuler: “Pergilah! Kalian bebas.”
Mukjizat Ilmiah
Dengan merujuk kepada buku-buku yang memuat sabda, pidato dan
nasihat-nasihat beliau secara panjang lebar, mukjizat ilmiah beliau ini
dapat dipahami dengan jelas.
Mukjizat Amaliah
Dapat diakui bahwa seluruh perilaku beliau dari sejak lahir hingga
wafat adalah sebuah mukjizat. Dengan sedikit merenungkan kondisi dan
karakteristik masyarakat Hijaz, khususnya masyarakat kala itu,
kemukjizatan seluruh perilaku beliau akan jelas bagi kita. Beliau bak
sebuah bunga yang tumbuh di ladang duri. Beliau tidak hanya tidak
terpengaruh oleh karakteristik duri-duri itu, bahkan beliau berhasil
merubahnya. Beliau tidak hanya terpengaruh oleh kondisi kehidupan
masyarakat kala itu, bahkan beliau berhasil mempengaruhi gaya hidup
mereka.
Dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, beliau telah berhasil
melakukan empat pekerjaan besar dan fundamental meskipun banyak aral
melintang dan problema yang melilit. Masing-masing pekerjaan itu dalam
kondisi normal semestinya memerlukan usaha bertahun-tahun untuk dapat
tegak berdiri sepanjang masa. Keempat pekerjaan besar itu adalah
sebagai berikut:
Pertama, berbeda dengan agama-agama yang sedang berlaku pada masa
beliau, beliau mendirikan sebuah agama baru yang bersifat Ilahi. Beliau
telah berhasil menciptakan banyak orang beriman kepada agama tersebut
sehingga sampai sekarang pun pengaruh spiritual beliau masih kuat
tertanam di dalam lubuk hati ratusan juta pengikutnya. Menjadikan
seseorang taat adalah sebuah pekerjaan yang mudah. Akan tetapi,
menundukkan hati masyarakat, itu pun sebuah masyarakat fanatis dan
bodoh tanpa syarat dan menjadikan mereka taat dari lubuk hati bukanlah
sebuah pekerjaan yang mudah.
Kedua, dari kabilah-kabilah berpecah-belah yang selalu saling
bermusuhan dan memiliki hobi berperang, beliau berhasil sebuah umat
yang satu dan menjalin persaudaraan, persamaan, kebebasan dan kesatun
kalimat dalam arti yang sebenarnya di antara mereka. Setelah beberapa
tahun berlalu, beliau berhasil membentuk sebuah umat yang bernama umat
Muhammad saw. Hingga sekarang umat ini masih eksis dan terus bertambah.
Ketiga, di tengah-tengah kabilah yang berpecah-belah, masing-masing
memiliki seorang pemimpin, biasa melakukan pekerjaan secara tersendiri
dan tidak pernah memiliki sebuah pemerintahan yang terpusat itu, beliau
berhasil membentuk sebuah pemerintahan yang berlandaskan kepada
kebebasan dan kemerdekaan yang sempurna. Dari sisi kekuatan dan
kemampuan, pemerintahan ini pernah menjadi satu-satunya pemerintahan
mutlak di dunia setelah satu abad berlalu.
Beliau pernah menulis enam surat dalam satu hari kepada para raja
penguasa masa itu dan mengajak mereka untuk memeluk Islam, raja-raja
yang menganggap diri mereka berada di puncak kekuatan dan meremehkan
kaum Arab.
Ketika surat beliau sampai ke tangan raja Iran dan melihat nama
beliau disebutkan di atas namanya, ia marah seraya memerintahkan para
suruhannya untuk pergi ke Madinah dan membawa Muhammad ke hadapannya.
Ya! Para raja itu berpikir bahwa bangsa Arab adalah sebuah bangsa
yang tidak akan menunjukkan reaksi apa pun di hadapan pasukan kecil
seperti bala tentara Habasyah. Bahkan, mereka akan lari
tunggang-langgang meninggalkan Makkah dan kehidupan mereka, serta
berlindung ke gunung-gunung. Mereka tidak dapat memahami bahwa bangsa
Arab telah memiliki seorang pemimpin Ilahi dan mereka bukanlah bangsa
Arab yang dulu lagi.
Keempat, dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, beliau telah
menetapkan dan menunjukkan sederetan undang-undang yang mencakup
seluruh kebutuhan umat manusia. Undang-undang ini akan tetap kekal
hingga hari Kiamat, dan mempraktikkannya dapat mendatangkan kebahagiaan
umat manusia. Undang-undang ini tidak akan pernah layu. “Kehalalan
Muhammad adalah halal selamanya hingga hari Kiamat dan keharamannya
adalah haram selamanya hingga hari Kiamat.”[1] Undang-undang ini akan
selamanya hidup kekal. Di hauzah-hauzah ilmiah selalu dibahas dan
didiskusikan oleh para fuqaha besar dalam sebuah obyek pembahasan
fiqih, Furu’uddin dan kewajiban amaliah.
Mukjizat Ma’nawiyah
Mukjizat abadi beliau adalah al-Quran yang telah turun kepada beliau
dalam kurun waktu dua puluh tiga tahun, dan dari sejak saat itu hingga
sekarang selalu mendapatkan perhatian dan penelaahan dari berbagai
segi oleh seluruh masyarakat dunia. Kitab ini berhasil membangkitkan
rasa heran para ilmuan dan sepanjang masa masih memiliki kekokohan dan
kedudukannya yang mulia. Kitab ini terselamatkan dari segala bentuk
tahrif, pengurangan dan penambahan. Ratusan tafsir dan buku tentang
hakikat arti dan kosa katanya telah ditulis. Allah telah menjamin
keterjagaannya dalam firman-Nya:
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُوْنَ
“Kami-lah yang telah menurunkan al-Quran ini dan Kami pulalah yang akan menjaganya.”[2]
Mukjizat Keturunan
Salah satu mukjizat beliau yang lain adalah keturunan suci beliau
yang terjaga dari dosa. Hanya kedudukan tinggi kenabianlah yang mampu
menghaturkan putri-putri dan para imam ma’shum seperti ini kepada
masyarakat. Seseorang yang sadar dengan memperhatikan ilmu, kehidupan,
ucapan dan perilaku Ahlubait as akan mengakui bahwa setiap dari mereka,
sebagaimana al-Quran, adalah dalil tersendiri atas kenabian Rasulullah
saw. Seandainya tidak ada dalil lain untuk membuktikan kenabian
Rasulullah saw kecuali keberadaan keturunan semacam itu, hal itu sudah
mencukupi dan hujjah sudah sempurna. Pembahasan panjang-lebar tentang
masalah ini tidak relevan untuk kesempatan pendek ini.
KARAKTER DAN KEUTAMAAN RASULLULLAH SAW
Salah satu karekter rasulullah saw yang paling menonjol adalah
kemenangan tidak menjaga kan dia bangga hal ini bisa kita lihat
diperang badar dan pembebasan kita makkah(fathu makkah) dan kekalahan
tidak membuat dia putus asa dapat kita lihat pristiwa perang uhud
bahkan dengan cekatan is mempersiapkan pasukan baru untuk menghadapi
hamru”ul asad dan pengingkari perjanjian yang dilakukan kaum yahudi
bani quraizah ,dan kewaspadaan beliau,selalu mengedek kekuatan musuh
dengan teliti dan mempersiapkan segalanya.
Dia memperlakukan kaum dan pengikutnya dengan tujuan mempererat
silaturrahmi dan selalu menamamkan rasa percaya diri dalam mereka is
selalu mengasihi anak anak kecil dan mengayomi mereka.berbuat baik
dengan fakir miskin dan terhadap hewan dia selalu menanamkan rasa kasih
sayang dan melarang untuk menyakiti binatang
Salah satu contoh rasa prikemanusian rasul saw adalah ketika mengutus
pasukan untuk berperang dengan musuh dia selalu berpesan tidak boleh
menyerang kaum sipil,dia lebih memilih damai terhadap musuh dari pada
berperang ketika berperang dia berpesan tidak boleh membunuh lanjut
usia anak kecil perempuan dan mengniaya musuh yang sudah tidak berdaya
Ketika kaum quraisi minta suaka politik kepadanya ia tidak
memberlakukan baikot ekonomi bahkan ia menyepakati import gandum dari
yaman
Ia juga menyerukan realisasikan sebuah perdamaian dunia dan melarang peperanga kecuali hal yang darurat
D. USAHA RASUL SAW DALAM MEMBENTUK MASYARAKAT &BERPRIKEMANUSIAN
Kedatangan rasul adalah sebuah rahmat bagi manusia semuanya is tidak
pernah membedakan seseorang pun baik itu kulit putih atau kulit hitam
dan dari suku bangsa mana,karma semua manusia itu makan dari rizki
allah yang diberikan allah
Rasul saw mengajak manusia untuk
1:meningkatkan harkat martabat manusia ia bersabda semua manusia berasil dari adam dan ia berasal dari tanah
2: mengajak damai sebelum perang
3: memaafkan sebelom membalas
4: mempermudah seseorang sebelom membalas perbuatan
dari uraian diatas dapat kita simpulkan bahwa peperangan yang
dilaksanakan bertujuan untuk merealisasikan tujuan tujuan insani yang
agung dan menuju kepada tatanan masyarakat yang berprikemanusian
ia telah membuktikan bahwa dirinya adalah sebuah rahmat bagi manusia
dan alam semesta peristiwa itu bisa dilihat dari pembebasan kota
makkah dangan segala kemenangan yang telah digapai saat itu ia tetap
berbuat baik dengan musuh dan enggan untuk membalas dendam padahal ia
dapat melaksanakan ia pernah memaafkan mereka dengan sabda”pergilah
kalian karma kalian sekarang sudah bebas pada waktu perang dzatur riqa
dia berasil menangkap pemimpin gauts bin al harits yang berusaha
beberapa kali membunuh beliau akan tetapi tetap dimaafkan
rasul memperlakukan tawanan perang dengan baik ,ia telah membebaskan
seorang tawanan perang dengan tangan dia sendiri disaat ia mendengar
keluhan rasa sakit tangannya diikat.
RASUL SEBAGAI PANGLIMA PERANG
Kita bisa lihat keberasilan beliau dalam memenangkan peperangan dan
menciptakan perdamaian dan mengujudkan manusia yang berakhlak dan
memimpin pasukan dengan gagah berani
TATA KRAMA BERGAUL
Beliau tidak pernah sombong dalam pergaulan selalu tersenyum berbuat
baik sesame manusia selalu menyenguk orang sakit tidak pernah memotong
pembicaraan lawan tidak pernah mengangap dirinya mulia dari teman yang
diajak bicara
Masih banyak lagi sipat2 rasul yang kita bisa dapat teladani.. mudah2an kita bisa dapat meniru akhlak rasulullah amin….
Sumber : http://septianreyes.wordpress.com/tokoh-agama/biografi-nabi-muhammad-saw/
